Title | Date | Reference | Authors | Call # | ISSN | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Parapsychologie et psychologie: nature de leurs relations | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 11-20 | 0008-0047 | ||||
Problematique du role du medium dans le parallelisme psychologique entre la pensee et organisme | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 23-30 | 0008-0047 | ||||
Approche psychanalitico-hermeneutique de la conscience egologique | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 31-9 | 0008-0047 | ||||
La dimension parapsychologique du discours anthroponymique | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 41-8 | 0008-0047 | ||||
La probelmatique psychologique de la representation culturelle de la sorcellerie dans le moeurs africaines | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 49-67 | 0008-0047 | ||||
Ambigüite du masque africaine et destinee | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 71-86 | 0008-0047 | ||||
Saint Augustin: sa lecture critique des phenomenes parapsychiques de son temps. Paradigme pour le progrés de notre société | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 87-104 | 0008-0047 | ||||
La parapsychologie dans la procedure judiciaire moderne et traditionelle | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 105-15 | 0008-0047 | ||||
Les messianismes africains face au phenomene de la sorcellerie | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 117-26 | 0008-0047 | ||||
Les communications mediumniques: discours paremiologique et parapsychologique | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 127-38 | 0008-0047 | ||||
Le developpement des religions extatiques et emotionelles. Un signe de progres de la spiritualite negre? | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 139-50 | 0008-0047 | ||||
La [sorcellerie]: mythe ou realite? | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 153-62 | 0008-0047 | ||||
La tradi-therapie, le fetichisme et la sorcellerie chez les peuple de la [sud-ngiri] en RDC. Approche anthropo-socio-theologique | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 163-96 | 0008-0047 | ||||
Occultisme et politique en Republique Democratique du Congo | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 197-205 | 0008-0047 | ||||
Transe, crise et reve de la societe | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 207-15 | 0008-0047 | ||||
Parapsychologie et sciences biomedicales | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 219-26 | 0008-0047 | ||||
Parapsychologie et psychiatrie: les limites? | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 227-32 | 0008-0047 | ||||
Corps - energie et ses rapports avec les phenomenes parapsychiques | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 233-42 | 0008-0047 | ||||
Parapsychologie et medicine traditionelle negro-africaine | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 243-52 | 0008-0047 | ||||
Sorcellerie et pastorale: la point de vue d'un protestant | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 255-81 | 0008-0047 | ||||
Sorcellerie et pastorale: la point de vue d'un catholique | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 283-94 | 0008-0047 | ||||
L'eglise et les apparitions mariales | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 295-302 | 0008-0047 | ||||
Ministere de delivrance et de guerison: une dimension fondamentale de l'homme africain | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 303-12 | 0008-0047 | ||||
Parapsychologie et discernement moral | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 313-27 | 0008-0047 | ||||
Exorcisme, sorcellerie et guerison: approche pastorale et théologique | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 329-53 | 0008-0047 | ||||
Mystere et connaissance: l'apport de la théologie à l'intelligence du surnaturel | 2001 | Cahiers des religions africaines 32 (63/64): 355-63 | 0008-0047 | ||||
Deux faces de l'antonisme de Yaya Kimpa Vita: liberation et inculturation | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 87-106 | 0008-0047 | ||||
L'essence de la preuve dans le système juridique Mbala | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 137-46 | 0008-0047 | ||||
La plume d'aigle et le pouvoir socio-politique dans la societé traditionelles Leele (Congo) | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 59-75 | 0008-0047 | ||||
L'apport des masques dans la circoncision: le cas de la societé traditionelleYaka | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 49-57 | 0008-0047 | ||||
Le proverbe et le concept de [Nzakomba] | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 77-86 | 0008-0047 | ||||
Reflexions sur une lecture metaphorique de la [Maison Kabyle] | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): | 0008-0047 | ||||
Evolution et implications de l'organisation sociale en un milieu congolaise. Le cas des peuples de la [Sud-Ngiri] | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 147-70 | 0008-0047 | ||||
Le temoignage de Mongita sur le debut du theatre moderne au Congo. Essai de critique historique | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 29-48 | 0008-0047 | ||||
Kimpa Vita, entre le mystique et le politique | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 107-18 | 0008-0047 | ||||
Evolution des objectifs, des methodes et des programmes aux facultés de theologie et de philosophie des K.C.K. (1957-1998) | 1996 | Cahiers des religions africaines 30 (60): 119-36 | 0008-0047 | ||||
Nsong'a Liandja épopée du peuple Mongo, lecture sociologique | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 9-22 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Une etude comparee des anthroponymes dans les traditions occidentale et Bantu Ngombe-Genza | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 23-46 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Bible et culture se rencontrent en langues autochtones. Cas de la bible en Giphende | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 47-57 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
L'art mortuaire: sa place et sa signification en Afrique noire | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 59-74 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Le cercuèil d'un chef Eleku: illustration de l'image de la mort dans les societes traditionelles africaines | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 75-82 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Campagnes d'evangelisation en Republique Democratique du Congo | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 83-96 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
A propos de la malediction "doki chez les Tetela du Sankuru | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 97-128 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Le symbolisme dans le systeme d'echanges traditionnels case "nzimbu" au royaume Kongo | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 131-41 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Vetement traditionnel en ecorce d'arbre ches les Azande | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 143-50 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Les effets du rite eucharistique chez les jeunes en Belgique et au Congo. Une approche empirique de psychologie religieuse differentielle et interculturelle | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (58): 151-70 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
L'auteur de Katikiro | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (57): 5-20 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Black and white magic in Elechi Amadi's The great ponds | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (57): 21-31 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Etudes des masques et histoire culturelle Songye | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (57): 33-46 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 | |||
Impact de la religion traditionnelle Kuba dans la zone rurale de Mweka | 1995 | Cahiers des religions africaines 29 (57): 47-59 | H6/KFO [CAHIERS DE RELIGIONS AFRICAINES-] | 0008-0047 |